一一九 补习 (第1/2页)

不是吧！全错？
　　
　　赵东来不禁苦笑一下，估计前五题自己做的话也只能对两题吧……
　　
　　说着赵东来又朝着古诗文鉴赏的第二问看去，他想看看林菱是怎么回答这个炼字题的，赵东来不会写诗，这种炼字题问什么艺术效果他怎么知道嘛！
　　
　　林菱先是简单的描绘出了那两句诗的情景，接着便开始炼字，只不过当赵东来看到林菱的答案后，顿时有些无语了。
　　
　　“穿”字传达了诗人的孤独、徘徊的情绪；“数”字描绘了诗人苦闷无聊的心境……
　　
　　这不扯淡嘛！
　　
　　不过赵东来细细想去，好像还真有那么一点意思，两句话确实表达了诗人有些无聊苦闷、孤独的心境，若不是孤独苦闷也不至于做出数萤火虫这种事情来。
　　
　　此时的薛莲已经将赵东来的现代文阅读批改完毕，总分十五分的现代文阅读，赵东来只拿了六分。这还是赵东来的字实在是写得好，没得挑剔，加上答案确确实实撞上了得分点，薛莲才给了赵东来六分。若是赵东来的字潦草点，难看点，即便碰上了得分点，估计薛莲最多也就给他四分左右。
　　
　　薛莲不禁在心中冷笑一声，看来赵东来并不是很会现代文阅读嘛，十五分的题目居然扣了九分！按照这个架势，赵东来想要拿到六十六分似乎也不是那么容易，因为后面还有一篇现代文阅读，虽然只有两个选项，但是分数可不少，足足八分！
　　
　　薛莲朝着赵东来的第二篇现代文阅读看去，果然，赵东来又是全错，再次丢失八分！加上之前的诗歌鉴赏以及上一篇现代文阅读，赵东来已经丢失了足足二十一分！满分九十分要拿到六十六分，那么最多的也就只能丟二十四分！赵东来现在最多只有三分可以扣除，而整个试卷是后面还有三个大题，每题七分，薛莲可不相信赵东来能在这二十一分里面只扣三分。因为……
　　
　　在这三个大题里面一个是类似说文解字的考题，一个是讲解中国古代思想的考题，不过这个古代思想多半是儒释道三家思想，其中道家的最难讲清楚，也是最容易丢分的地方。按照以往传统教育，学生对道家思想的认识只是停留在清静无为这一层，再往深了，书上基本上没有涉及。
　　
　　至于最后一题，则是用来压轴的古文压缩题，这一题无疑是三大题当中最难的一题了，古代文言文尤其是在造纸术还没改良的那个时代，人们大多数是用竹简书写，所以语言极为简练，若是不知道这些词的常见用法根本无从下手。
　　
　　薛莲冷哼一声，朝着赵东来最后三个大题看去，第一题说文解字，没什么难度，只要对这个字稍微理解一下就会知道什么意思，再写一段四五十字的话，基本上就可以拿个六分以上了。薛莲朝着赵东来的答案看去，还行，全都踩到得分点了，而且似乎比标准答案见解要更好一些，给个满分也没什么。
　　
　　薛莲本身就对这题没报什么希望，毕竟是送分题，自己若是太过于执着那就是没事找事儿了。
　　
　　第一题只用了几十秒的时间，薛莲便朝着第二题看去，这个题目是自己出的，当时有意选了一篇道家的文献，用来考察班上这些学生对道家思想的理解，哪怕这个题目高考几乎不会考，但是薛莲还是出了这个题目。
　　
　　没什么其他的目的，薛莲只是希望自己的学生不是刷分机器而是能真正了解中国古代文化以及古代先贤思想。
　　
　　这道题是薛莲选自《南华经-大宗师》中最经典的一句，“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
　　
　　这句话在现在常常被人误用在男女之间的爱情上，至于那些年轻男女怎么理解薛莲懒得去想，薛莲只是想看看班上的学生对这句话的本意是怎么理解的。
　　
　　同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
　　
　　这句话的本意可以说得上是很贴近道家“道法自然”的思想了，若果只是把这句话的本意抄在答卷上，七分的总分，薛莲最多只会给三分，剩下的四分则是没有按照题目的意思来写，薛莲自然不会给。
　　
　　薛莲第二问是想学生对这句话说说自己的看法，当然看法没有对错，只有好和不那么好罢了。
　　
　　赵东来将林菱的卷子都过了一遍，尤其是那两篇现代文阅读，林菱不仅答卷上又详细的答案，在试卷上更有笔记，赵东来看完之后，大概找到了做题规律，心中不禁一叹，好像自己确实做得一塌糊涂啊！
　　
　　赵东来将薛莲那边的心念收回，后面再看下去已经没有必要了，如果赵东来没有猜错的话，他的分数应该是……
　　
　　“赵东来，你上来一下。”
　　
　　就在这时，一道声音惊散了赵东来的心猿意马，赵东来抬头朝着讲台那边看去，只见薛莲此时正笑看着自己，这笑容不再是之前的讥笑或是冷笑，而是发自内心的笑容。
　　
　　这道声音不仅打断了赵东来的心思，更将班上其他同学从做题的状态中扯出来，众人先是看了眼赵东来，只见赵东来正抬头朝着薛莲看去；众人又循着赵东来的视线，看向薛莲，发现此时的薛莲两眼之中竟然有些笑意，薛莲可是很少发笑的。
　　
　　

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