第一百四十七章 认定了薛青的顽劣 (第1/2页)

说到东方三兄弟薛玉是由衷的佩服，东方伯约的博学堪称大儒，他在各方面都有涉猎。
　　
　　他钻研医术，和小神医陈夙知交甚深；他精通武学，功夫比张洛还要好上几分；他还善于摆弄奇门阵法，对各种古阵都有研究。
　　
　　薛玉跟他谈的时间很久，不得不说，这是他第一次和人聊得那么愉快。
　　
　　至于东方仲绅，他是无意间看到了他在练武场练刀。天气寒凉，东方仲绅却穿着单衣在练武场挥洒汗水。
　　
　　虽说薛玉于武学上没有什么了解，但是他能看出那让人眼花缭乱的刀实在是让人捉摸不定。
　　
　　重要的是他还没走近练武场，就感受到了刀锋的厉害，要不是身边有庄丁及时拦住了他，他就被刀锋伤到了。
　　
　　最后，他更是佩服那位小少年东方叔维，跟两个哥哥比起来，他自然稍有逊色一些。
　　
　　只不过要是和旁人一比，这个少年可是了不得了。
　　
　　他习文不喜武，却也练得一身不错的功夫傍身。
　　
　　据说行走江湖不在话下。
　　
　　加上他还有着跟妹妹薛青一样的经济头脑，可以说是另一个生意经。
　　
　　整个明日山庄的一应开支都是经过他手的，山庄上下的生意也都是他来推动。
　　
　　在薛玉的认知里，能人自然也会是名人，比如一甲三子各个都是能人，各个都有名。
　　
　　比如齐博雅那可是元老级别的大儒，还比如身边的东方大庄主。
　　
　　这位庄主据说也是少年成名，还是通过努力成了江湖第一庄的庄主。
　　
　　只是像东方二庄主这样的能人是为了追梦，追求武学的更高境界。
　　
　　而东方三庄主则单纯是为了山庄未来的发展甘愿牺牲了。
　　
　　怪不得在岳麓书院的时候，老师们常常让他们到民间走走，说什么高手在民间。
　　
　　那时候他觉得老师说得太过夸张了，因为他在京城也见到了不少能人。
　　
　　现如今他不得不赞同老师的说法，很多高手隐匿在民间，他们不求闻达，只求追梦。
　　
　　和东方三兄弟相处久了，薛玉忘记了即将嫁妹的糟糕心情，开启了新的人生思考。
　　
　　他认知的改变也改变了他从此以后的生活轨迹，让他有很长一段时间热衷于到处走，去民间体察民情。
　　
　　他有时候还会带上自己的夫人去感受民间的乐趣，同时也体会到了薛青执意不嫁贵族，走向民间的用意。
　　
　　感受到了那自由的生活，谁还愿意回到那拘谨的牢笼里去过那规矩众多的日子啊！
　　
　　而此后的很多年，薛玉越与民间接触，就越耿直，以至于他那直白的性子得罪了不少权贵。
　　
　　当然这是后话了，如今他一直耐心地等待着张洛，却是直到太阳偏西了才看到了睡足了的懒人。
　　
　　张洛把大红喜服换了，一身轻便的江湖人装扮，身后又背上了长刀。
　　
　　众人一见面，张洛便先和东方仲绅去练了几回刀。薛玉闲来也无事便顺便看了看。
　　
　　张洛的刀法精湛，却并不是东方仲绅的对手。
　　
　　这位东方二庄主应该是这辈人当中练刀练得不错的人了。
　　
　　张洛庆幸薛青没有功夫在意他跟人比武与否，不然他会觉得很没有面子。
　　
　　众人无事便闲聊着，从朝中局势，到江湖大事，又从江湖聊到了朝中。
　　
　　眼见着该用晚饭了，薛青和小梨儿还没有要出来的意思。
　　
　　东方仲绅望着不断传来薛青和小梨儿欢声笑语的院子，心里十分不解。
　　
　　

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