第一千两百八十四章 远洋开始 (第2/2页)

虽然张辽没有把曹操的提议汇报给他，但自有人会汇报。
　　
　　曹操对羌人的狠绝很符合马强的心思，如果不用刀来维持秩序，和平发展就无从谈起。
　　
　　其实回想一下原本历史中曹操对异族的治理就知道了。
　　
　　乌桓昔日在北方也是显赫一时，经过曹操一顿组合拳之后，直接消散在历史的长河之中。
　　
　　鲜卑也是如此，本来又要再次统一，被曹魏搞了一次斩首行动后顿时变成一片散沙。
　　
　　总体来说，曹操历史上在分化异族这项业务的成绩还是可圈可点的。
　　
　　马强看向日历，发现今天正好是青岛那边远洋舰队正式出航的日子。
　　
　　这还真的是双喜临门了。
　　
　　——青岛港
　　
　　这一天，阳光明媚，白云高悬，大海之上有一些海鸟来回盘旋，在阳光在照耀下，波光粼粼，一艘艘战船、货船上站满了精神抖擞的水手和军士。
　　
　　“时辰到，祭神开始！！”
　　
　　虽说马强崇尚科学，但也没将祭祀这些传统东西一棍子打死。
　　
　　这天下应该是没有鬼神的，反正马强没见过，但马强更明白，祭祀本来就不是给鬼神祭祀的，这些是给活人看的。
　　
　　庄严的祭祀活动，可以让人心有所依靠，尤其是在大海上，面对狂风暴雨这样人力难以对抗的天威，祭祀可以让水手有更多的勇气去抗争。
　　
　　汉代的水神一般是指河伯，也就是在《庄子》中望洋兴叹的那位。
　　
　　但严格来说，汉代的每一条主要河流都已经有了自己的神祇，如洛水之神就是宓妃，是传说中河伯抢来的妻子，后来被后羿所救，成为了后羿的妃子。（后羿和大羿是两个人，娶嫦娥是大羿。）
　　
　　而现在甘始祭祀的即不是河伯，也不是昊天，而是四海海神。
　　
　　这四海海神分别是东海海神禺虢，南海海神不廷胡余，北海海神禺强，西海海神弇兹。
　　
　　这四神长相各异，其中禺號人面鸟身，珥两青蛇，践两黄蛇；禺强则是禺號则是禺號之子，二神长的几乎一模一样，只是脚上的蛇变成了青色。不廷胡余则人面，珥两青蛇，践两赤蛇，最后的弇兹则是人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。
　　
　　这四神便是汉代的四海海神，皆为昔日共工部下，因共工和颛顼相争，四海海神也不尊昊天调令，割据一方，因此祭祀四海海神时，不得同时祭祀昊天。
　　
　　而后来的四海龙王，其实是宋徽宗所封，据说原型之一便是如今这四海海神脚下所踏的小蛇。
　　
　　也就是说，后世的四海龙王在这个时期，很可能还是四海海神的司机。
　　
　　甘始念念有词的说着除了他大概谁也听不懂的话，手中宝剑连环乱舞，看的刘备都皱起了眉头。
　　
　　道长这剑法...真的是有如羚羊挂角，无迹可求，自己居然完全猜不透道长下一剑会刺向何处。
　　
　　这难道就是道家真传剑法？
　　
　　可怕可怕！
　　
　　刘备当然猜不到，就连甘始自己都猜不到自己下一剑会刺向哪里，他这可当真是随心所欲的乱刺，能猜到才有鬼了。