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第七百五十章 德才之争

第七百五十章 德才之争 (第2/2页)

平日里在这种会议上从不说话的杨万里突然开口道“明公,敢问一句,何为德,官吏是否有德,如何评判?
  
  昔日我少年时,村中有一人,虽为黔首,却极为好学,后来官府举孝廉,他到官府自荐,却被官府以无德行于世打了出去,最后被举荐的是一个大族子弟。
  
  但那人,平日里却是欺男霸女,为非作歹,就连我都因为挡住他奔马的路而被鞭打过,这难道就是官吏该有的德行吗?”
  
  说着,杨万里笑了一下,看向四周问道“才好评,德如何评?你说他有德行,他说我有德行,最后恐怕是谁家大业大,谁有德行吧!”
  
  杨万里的话让马强顿时警觉了起来。
  
  曹操唯才是举,最后却被司马家抢了天下,司马家无德吗?恰恰相反,当时的士族嘴中,司马家可是大大的有德啊。
  
  这有德无德谁说得清呢?
  
  当然有人能说得清!
  
  马强吸了口气说道“德由上出!官吏之德和百姓之德不同,我决定由吏监局为主成立征北大将军府官吏考核工作组,林局长为组长,编写考核办法和考核指标!是否有德,就和是否有才一样,要有个判断标准!
  
  简单来说,符合我征北将军府要求的就是有德,不符合的,就算世人都夸赞他,上级推荐他,也是无德!”
  
  很多后世的人不理解,为什么永远有一些没什么才能的人却会被上位者重用,那是因为对于一个组织来说,最重要的并不是才能,而是忠诚,因此,什么是德,对组织忠诚才是最大的德!
  
  当然,还有一部分会人会对组织忠诚这句话产生误解,以为是对领导忠诚,这就导致部分人完全不分辨事情对错的唯上是从,最后反而遭受牢狱之灾。
  
  马强的这个操作让所有人都没想到,原来德的标准还能制定的?
  
  这让田丰、管宁等人都想出言反对,贾诩眼观六路,立刻截胡赞道“明公此举甚善,昔日周以知、仁、圣、义、中、和六德选官,可见德从上出,当如是也!”
  
  得,又有理论依据了。
  
  有狗腿子果然好啊!
  
  贾诩将《周礼》搬了出来,这让田丰、管宁等人都有些难受了。
  
  对于儒生来说,《周礼》所描述的就是他们追求的,要他们反对《周礼》,不是要了他们老命么。
  
  得,这下,众人无话可说了。
  
  会议散去,马强留下了贾诩和郭嘉、林环三人。
  
  “两位先生,之前反对,可是有什么顾虑?”
  
  闭门开小会,郭嘉也不藏着掖着了,开口说道“明公可知田无宇、王莽?”
  
  “当然知道。”
  
  “昔日田无宇小斗进,大斗出,得齐众心,宗族益彊,民思田氏。
  
  王莽大义灭亲、奉公忘私,陈崇说他的品德可比古之圣人,此二人在当时都是德行最高的人,后又如何?”郭嘉问道。
  
  
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