第八章 徐妙锦,快到我碗里来 (第1/2页)
希望。
两个字,是很多人在困境中继续努力奋斗的精神力量。
因为这两个字,黄观没投水殉国。
暂时而已。
他并没有全部相信黄昏的话。
子不语怪力乱神。
读书人是最不容易迷信的,自古以来的起义,读书人玩这一套最溜,总会给辅佐的主子弄点将得天下的迷信预兆。
比如汉高祖斩了条白蛇。
又比如燕王这一次靖难,就很搞了些神神道道的事情,在民间广泛流传。
所以黄观也不太信相士算卦那一套。
现在黄昏更甚。
不是算卦。
而是作为另外一种闻所未闻的穿越者,拥有预知的能力。
谁敢信。
这不就是神仙嘛。
但建文帝没死,这个希望却让他活了下来。
黄昏跑前跑后,累了个汗流浃背,在罗刹矶上游这座叫向家渡的小市集租了间小院子,买了各种生活物资,让黄观暂时住下,又刻意叮嘱,为了避免建文帝还活着的消息走漏,让叔父黄观悄悄供奉一座建文帝的灵位。
待到了年底,朱棣定年号永乐,昭告全国之后,黄观就会明白自己没骗他。
至于要怎么去找建文。
这是个问题。
胡濙坐拥朱棣给他的庞大资源,以寻找元末道人张三丰为理由,走遍四海耗费无数年,才得到一些信息,可惜史书并无详细记载。
所以建文在哪里,没人知道。
要么当了和尚。
要么已经出海。
后者可能性较大,要不然马三保的无敌舰队出海那么多次,真是去落后国家传播大明集团的友爱之情么。
住下之后,黄昏和黄观、徐妙锦有一场密谈。
黄昏的意思很明确,两条路。
一条路是黄观先暂时藏匿在向家渡,待朱棣清算旧臣的风波过去,将重心放在寻找建文帝这件事上后,黄观再去联络旧臣寻找建文帝。
第二条路,待黄昏回到应天,以穿越者的身份奋斗,为黄观开罪,最后让其一身才华学有所用——最主要还是去编撰《永乐大典》。
至于在仕途上能否有其他成就,看黄观自己。
第二条路有点难。
黄观的思想还被君为臣纲束缚着,让他承认朱棣这位新天子,一时间难以转变,不过黄昏有他的打算,也有这个自信能做到。
黄观选择了前者。
如果等几日,真的应了侄儿所说,他会坚定的活下去,寻找到建文帝,然后图谋东山再起,于是同意了黄昏的提议,让他先回应天。
徐妙锦只听。
密谈之后,借着难得的阴雨天气,黄昏和徐妙锦,以及年轻的佩剑车夫许吟回安庆。
贵池县到安庆不远。
徐妙锦的马车也留在安庆。
于是步行。
许吟有意无意和两人拉开了距离,他只是徐府的一名亲卫武夫,靖难之战时也跟着去了沙场,如今被派来保护小姐出游,一直恪守着自己下人身份。
黄昏和徐妙锦撑伞而行。
这点黄昏挺意外。
古代女子裹小脚,着实是个恶习,徐妙锦竟然没有,是以能长途跋涉。
一路畅谈。
黄昏在尽量不透露“天机”的情况下,充分展示了自己上知天文下知地理的“渊博”知识,更是豪言,如果有一天自己有能力了,一定要打造一个天下无黑夜世间尽高楼的光明世界。
发电、造房子而已……不难。
一时间让徐妙锦惊为天人,对那个天下无黑夜世间尽高楼的世界有些向往。
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