第一百六十九章 魔佛的想法 (第1/2页)
“道君以为,何为佛?”
沉默片刻后,魔佛突然问道。
“世人眼中的佛,是慈悲的象征,也是解脱和救赎的希望。”清羽并未直言自己的观点,反倒是说出了世人对佛的印象。
“然而,解脱和救赎终究只是妄想,吾观世间佛徒不事生产,不劳而获,世人将救赎的希望放在他们身上,当真可悲。”魔佛道。
“佛经有云:末法之时,波旬以魔子魔孙着僧衣,以佛之名行魔之事。这所谓的不事生产、不劳而获之佛徒,岂不是魔佛子孙?”清羽淡笑道。
魔佛说要灭绝魔子魔孙,当真是有些怪异。
“何为佛经?佛之言也。吾这魔佛,何必顾及如来之言,”魔佛道,“世间好坏都被佛门说尽了,行善便是他佛门之善功,行恶便是魔徒混进了佛门。为何不是佛门本身藏污纳垢呢?吾倒是觉得,灭绝佛门佛法,才是铲除恶果之正理。”
说到这里,魔佛也算是图穷匕见了,他之所为,便是灭佛。
但是,不得不承认魔佛所言也是有几分道理的,要是所言之论没有道理在内,那不过是诡辩,诡辩连歪理都算不上,尽是虚妄,想靠诡辩去灭佛法,怕是痴人说梦。
依魔佛言论,佛门将败类之名推给所谓的魔徒,其本身便是将自家摆在正义的那一面。
佛门将佛之名和光明、希望等正面意义挂钩,将佛这个字升华成一切正面意义的集合体。
世间本无神,先民崇拜难以理解的力量,将其奉为神。世间本无佛,佛祖来了,就有了佛,他塑造了佛,也让佛和世间一切善挂钩。
很难说到底是佛行善而尊崇,还是佛因善而尊崇。
也许在久远年代之前,佛因行一切善而得到世人的供奉,至此坐上神台,但是现在,更多的还是因为人信佛,所以便是善,而后得到他人的敬慕。
魔佛想要灭绝的佛法,不是字面意义上的佛法,不是佛门的那些经典和佛理,他要灭绝的,是代表着正面意义的佛。
经典佛理灭得再多,佛祖任出一言,也可再度流传无数经典和佛理。
但是,若是把佛这个字眼和光明、解脱等正面意义剥离,那么便是佛理再多,经典再繁,也无法拯救沉沦的佛道。
可以说,魔佛想法中的灭佛,才是真正的根绝佛道,将佛从世间铲除,这是真正的釜底抽薪。
比起他来,历朝历代统治者所谓的灭佛,都不过是治标不治本罢了。
能有此想,也无怪乎能称之为佛敌。
“魔佛想与我合作?”清羽问道。
话到这里,清羽要是还不明白魔佛的意思,他也未免太蠢了。
“北周如今坐拥中原最广的疆域,想要灭佛,可绕不开北周。”
“但是如今的北周已经没有佛门的立身之地了,魔佛该是知晓贫道和佛门的矛盾的。”
清羽再度以“贫道”自称,提醒魔佛自己的身份。
和佛门,尤其是心缘那贼秃明争暗斗数次,双方的矛盾早已积累到不可化解的地步,佛门想在北周传教,想得太美。得罪了道君还想好过?怕不是做梦。娃
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