二十九 嬴政继位 (第2/2页)

包括吕不韦本人，虽然正是靠着商人的投机倒把，才有了今天。他却比谁都讨厌商人的身份，因为这是他的一个污点。吕不韦决定把自己，包装成老子、孔子那样的圣人。一个人的思想就是他生命的延续，吕不韦要著书立说，让千秋万代唱响着他的功绩。
　　
　　吕不韦召集门客三千，要求“人人著所闻”，开始编集《吕氏春秋》，实行他的“造神运动”。
　　
　　《吕氏春秋》兼取了儒、法、道、阴阳、墨、兵、农等各家的学说，因此吕不韦也被人称之为杂家。虽然这本书并不是吕不韦一个人编写的，但是书中的内容，都是经过了他的整理、筛选，肯定代表了他的思想。
　　
　　当全书完成的时候，吕不韦曾将《吕氏春秋》放在咸阳的闹市，供天下人观瞻，凡有能为此书增减一字者，悬赏千金。如果这不是吕不韦发善心，想给老百姓送钱花，那就是广告噱头，虚假宣传。
　　
　　吕不韦很清楚，在现实的世界里，评价一个人的地位，要看他的官职、金钱、学识、等等能够彰显他身份的东西。可是在历史的世界里，人们无法用实践的精神去了解他本人，那就只能用他留给历史书的页码来分辨判别。
　　
　　吕不韦显然想用厚厚的一本《吕氏春秋》，向后人展示他的分量。这是一种近乎张狂的自我推捧，当然是被王权所不容的。
　　
　　虽然始皇帝还年幼，但他骨子里有着帝王的野心勃勃。吕不韦这个“仲父”的所作所为，已经开始在始皇帝的心里种下了反感的种子。