第377章 明风不倒，明祚不灭，祭祀、节日、传承，增强华夏归属感认同感 (第1/2页)
朱佑榶住在西宫，是由燕王府改建的，被皇帝命名为万寿宫。
册封太孙后，朱佑榶就住在这里。
主要是老皇帝稀罕孙子，不让太孙在勖勤宫里受气，就搬去西宫住。
太孙妃谢氏絮絮叨叨的：“皇爷爷身体不好，后宫诸位贵妃又都年老，需要照顾，臣妾这个做太孙妃的，应该去照顾皇爷爷。”
朱佑榶翻个白眼，你是乐意入宫嬉闹去吧。
皇帝支持下，景泰四十年，他娘太子妃从谈贵妃手里，接过来后宫政务，统摄六宫。
近几年，皇帝又支持太子妃办诗会，邀请各家大臣家的妇人，进宫谈论诗词。
宫中热闹着呢。
他明白，皇爷爷这是走夫人路线，为他爹笼络群臣，坐稳太子之位。
他爹虽然是太子，其实和皇帝差不多了，朝政大事，乾纲独断，除了没坐在龙椅上，他就是皇帝。
“你可打住吧。”
朱佑榶很无语：“前年你去养心殿伺候，把皇爷爷的瓷瓶给碎了；去年年夜宴，你把皇爷爷的龙袍给污了，也就皇爷爷念你年幼无知，换做我爹，皇爷爷准抽他。”
谢氏吐了吐舌头：“那时候人家年龄小嘛，不懂规矩，皇爷爷也没怪罪臣妾呀。”
朱佑榶一拍脑门，是没怪罪你，是我去请罪跪了两个小时。
那是皇奶奶最喜欢的花瓶啊！
皇奶奶去世后，他爷爷睹物思人，若非他爷爷年纪大了，早把谢氏给废了。
这女人性子太跳脱，当年刚进宫侍奉的时候，皇帝就觉得谢迁生了个百灵鸟似的女儿，叽叽喳喳，话又多又密，根本不像谢迁。
她全名谢雪怡，名字是他爹太子赐的。
可能是谢迁给娇惯坏了。
不过，朱佑榶还真就喜欢她这股蛮横劲儿，他喜欢胭脂马，而不是乖乖女。
“你还是好好打理万寿宫吧。”
皇帝可明说了，不让她去，他看见她心烦。
他皇爷爷就喜欢他娘，他爹太子也沾着太子妃的光。
当时他看中谢雪怡的时候，皇帝还说他，为什么不找個像他娘那样贤惠的，这个谢氏就是匹野马嘛。
还真是，当初朱佑榶追她可费了大力气了。
别看现在夫妻俩感情不错，当初人家谢雪怡可看不上太孙，当时还不是太孙，但也看不上。
“万寿宫有什么意趣，哼，都是你的侧妃，这个不能管，那个管了伱不开心，臣妾管什么管？”
谢氏自幼读女学，接受的先进思想。
又在宫中侍奉过三年，读的是紫禁女学，所以她是有很强的女权思想的。
不止她，太孙十几个姬妾，都是女学子，独立、自主、自爱的思想泛滥，连朱佑榶都看着头疼。
“还是去宫中好，姐妹们多，还无拘无束的。”
谢氏念叨起来她的好友来，她的好友都是胭脂马，恨不得把皇宫给拆了。
也就老皇帝惯着这些官小姐。
连他爹太子看着这些不守规矩的宫娥都难受，一个个非常没规矩，老皇帝对身边人最是宽仁。
除非官小姐们想爬上龙床，或者父兄犯了大罪要被诛族，不然是很自由的，说话自由、读书自由。
进宫中，说是侍奉，其实是学习。
皇帝更看重对她们的教育，也方便皇子们近水楼台，他也能考校这些官小姐的品性。
朱佑榶不在府邸多待，喝盏茶后，换上休闲短袖，詹事府，和几位师父探讨皇爷爷今日这番话。
谢氏侍奉他换衣服，朱佑榶甩了甩长发：“难怪皇爷爷说要剪了头发，这也太热了。”
“我的爷，您可不要胡说，连皇爷爷都挡不住民间舆论，您这句话要是传出去，民间文人的唾沫星子能把你喷死。”
谢雪怡其实都想剪成短发。
这年头，女子的头发更难打理，收拾一次，忙乎半天。
皇帝倒是赞成剪短头发，男女头发都可以剪掉，奈何民间反对声音太大了。
“皇爷爷真的有先见之明啊，这头发太难打理了，等我登基后，一定要发布剪头发令。”
谢雪怡翻个白眼，皇帝都做不到的事，你能？
她在宫中接受过正统的皇族教育，对皇帝是一万个崇敬，这种崇敬、敬畏是深深扎在心里的。
皇帝没宣传个人主义，但在所有教科书中，都会悄悄地往自己身上家神性光环。
宫中的新式教育更是，受过皇族教育的，都会崇拜景泰帝。
朱佑榶由着太监梳洗之后，换上休闲装。
侍奉他的太监，有很多白人，他们都是被大明征服的地方，挑出来的俊美、聪慧的孩童，送入宫中遴选，进行阉割。
每年，各地都会特定送进来一批人当太监，其中藩国送来的比较多。
这几年，在宫中伺候的以白人为主。
皇帝不喜欢黑人，太子、太孙都不喜欢，白人长得不咋地，但也比黑人强啊，凑合着用吧。
明人做太监的很少。
主要是用外夷，不容易产生派系，上位者能放心使用。
宫娥也是，白人女子很多，都是挑的颜色艳丽的女童，送来宫中做粗活。
皇帝也不止全用官宦人家女子，因为这些女子很多活是做不了的，那就得有粗使丫鬟。
再说了，这些外夷在大明没有根基，皇帝用着也放心。
皇帝有一个叫影子的特务机构，主要就从外夷、养济堂孤儿中挑选人才，从小就培养，一直隐藏在暗处。
影子里有多少人，谁是头目，这些人藏在哪里，没有人知道。
连一直侍奉皇帝的汪直都不知道。
朱佑榶去詹事府。
朱见淇的詹事府里没有成员，但太孙的詹事府里，配备的超级齐全，年轻干才，全都放在太孙詹事府里。
但可这不是偏心，老人家都是隔代亲，有了孙子就都能理解了。
皇帝对其他几个孙子也不错。
朱佑榶詹事府里还有一个特殊的人，老四十一，朱见涯，他的亲叔叔。
老四十朱见溽分封出去后，在朝中处置政务的，基本是太子、太孙和老四十一，偶尔太子家的几个儿子，也跟着处置政务，但参与不多。
很显然，太子没有皇帝那般胸襟。
皇帝是贪权、霸权，但却懂得放权，抓重放轻，不止对太子，对天下百官，皇帝都肯放权给下面。
就说财政收入，地方截留一成，用作地方使用。
皇帝却额外加了半成。
并且提出，多劳多得，少劳少得，一切按政绩说话，能干的官员就要大加奖励，不能干的庸臣就要滚下台来。
地方财物截留太多，导致中枢朝臣都担心，地方是否会自治。
可现在都是景泰五十六年了，不但没自治，地方发展迅猛。
跟谁干有好处，大家心里都有本账。
皇帝向来不吝惜赏赐，甚至将很多约定俗成的分帐方式，放到明面上来，潜规则变成明规则。
就说官员，以前不许经商，可防住了吗？
现在允许经商，允许奖励。
朝代变了吗？大明变了吗？
没有呀！
可太子就做不到皇帝这样，朝中所有人都清楚，在皇帝手下做事，只要你有能力，皇帝就会喜欢你，你想做什么官就让你做什么官，你想有多少钱，就有多少钱。
没错，弊端很大，但大明发展如此迅猛，难道不是因为皇帝敢用人的原因吗？
以前千防万防，防住了吗？
太子完全做不到，太子是既当又立，想要发展，还想让官员做圣人。
皇帝是别谈感情，就谈钱。
太子是，谈感情，还得谈钱。
问题是太子远没有皇帝的胸襟，皇帝敢把朝政全都交给太子、太孙去管，对内阁八部六寺重臣，极致信任；对地方督抚，给予最大程度支持；对于藩国，倾其所有的给予。
再看看内阁官员序列，皇帝是紧着年龄大的官员先让他们做首辅，这是人情味。
景泰朝所有重臣，都能过过宰相的瘾，太师、太傅封了多少？公侯封了多少？
有多少文臣武将配享太庙？
纪念文臣武将，改城名、改地名、改街道名，建庙祭祀的文臣武将有多少？
这是人情味啊。
谁不愿意为这样的皇帝效死力呢。
再看看太子，一个封爵都抠抠搜搜的。
没错，一个封爵，要赏赐的东西很多的，而且是世袭罔替的爵位，不是降爵制。
再看看皇帝呢，皇帝是把勋贵满门都招进学校里，进行培训，给他们机会，让他们多挣爵位。
景泰朝，封国公十四位，侯爵过五十位，伯爵二百多位，世袭的武将不计其数。
你是军中武将，你会支持谁？
皇帝从来没说过，爵位多，负担重。
反而总诏来勋贵家主入宫，一顿臭骂，逼迫他们的子侄族人从军，建功立业，爵位皇帝从不吝啬。
皇帝可不是就封爵啊，还要在他们立下战功的地方建庙祭祀的，还要办授勋礼，给武将们授勋，赏赐府邸、工厂，各种东西变着花似的赏赐。
还有战争中战死将士的遗孤，都是皇帝掏钱养着的。
军中上下，谁不得说皇帝够意思，为这样的皇帝打天下有前途。
就说军饷，绝对一分不少的发下去，只会多发，不会少发，只会早发，绝不晚发。
各种补贴，皇帝变着法似的赏赐，只多不少。
对军中战死者，更是立碑祭祀，将每个战士的名字刻在碑上，让后人铭记。
皇帝做了这么多，在军中必然备受爱戴。
太子呢？
太子对一个爵位都抠搜，何况一大群有功之臣的赏赐了呢，就说劳军支出，大明每年支出2000万左右，全出自内帑。
这笔钱，可以不支出的。
不劳军照常打仗，以前也没有劳军钱，但皇帝觉得不给发钱，发东西，吃掉，像断头饭一样，吃顿最好的再上战场。
不给，照样上战场。
皇帝却肯花。
对于承嗣的武勋家族，也是百般照顾，甚至，天下武勋的名字，皇帝都知道。
景泰朝的勋贵，皇帝是逮着谁想骂就骂，但这些勋贵没有一个怨恨皇帝的，因为皇帝骂他们是为他们好。
骂他们是让他们的旁支族人出来从军，去战场上挣爵位，骂他们是让他们自己努力升爵位，努力挣世券。
皇帝从来没说过节约军费开支，反而每年往上加，让所有武勋学兵法，去打仗，去立功，总说大明公侯太少了。
就这份心胸，太子就没有。
就说朱永，参加过夺门之变，皇帝没杀他，已经是法外开恩了，景泰四十七年，朱永竟荣封保国公。
朱仪于去年过世，皇帝直接下旨，赠昌平王。
朱仪的弟弟，朱佶，早就封伯爵了，一家一王一伯爵，皇帝还不够意思吗？
勋贵上下还有什么可说的，跟着这样的皇帝干，有没有前途？
皇帝只看战功，不看出身，不看地位，有功必赏。
再看看于谦，生前是郡王，死后获赠亲王爵，大明绝无仅有，死后配享多庙。
景泰五十年，皇帝对徐达、常遇春、冯胜、张玉、朱能等进行一轮追封，全做了亲王，并对开国公侯的后人，也多加赏赐，鼓励他们上战场，为自己挣一份爵位回来。
张玉的后人，英国公一脉是怎么对待皇帝的？
皇帝不照常追封了吗？
有功就是有功，大功不允许抹杀，这是皇帝的胸襟。
就皇帝这份大方，别说太子，太孙也自愧不如。
这种追封，看似一道圣旨的事情，但要经过繁重的礼仪、祭祀品等等，都是要花钱的，而这钱是要永远花下去的。
皇帝舍得花。
据说。
皇帝打算昆仑封禅回来，根据黄帝纪年来算，景泰五十年，是开元4203年，皇帝要追封4203位，对华夏有突出贡献的人。
这可是大工程啊。
皇帝的意思是，为这4203位英灵，在昆仑山上设庙祭祀，未来每增加一年，就增加上一位，让后人永远记住对华夏英雄。
皇帝毁了别人的文明。
却对自己的文明，视若珍宝。
从景泰五十五年开始，就在民间征集历史上的英杰了，民间反响非常激烈，因为人选太多了。
当年皇帝提出感动华夏英雄人物，和感动大明英雄人物，在民间就引起一片好评。
这几年，年年都办，英雄人物，值得永远铭记。
中枢更是出版了很多英雄传，邀请家，按照历史上的英雄书写，永远传承下去。
今年昆仑山封禅。
明年就开始为英雄立雕像祭祀，截止到景泰五十六年，之前的英雄，都要列入其中。
而昆仑封禅中，皇帝还会立皇帝庙，将历朝历代为华夏做出突出贡献的皇帝，全部放入其中祭祀。
皇帝不列入英雄中，皇帝单独立庙。
朝野上下，竟没人上疏皇帝，认为不该兴师动众云云。
因为这是自己的历史。
皇帝重视自己的历史，这是光荣，天下百姓当与有荣焉。
这样做的政治信号更加明显。
大明疆土太大了，诸族都需要认同感，得为这种认同感，寻找一个根源。
皇帝庙，不能只祭祀中原皇帝，像南越、吐蕃、大理、西夏、室韦、高句丽、朝鲜、倭国、匈奴、突厥、西辽、蒙古等等，这些国家，也属于华夏历史呀，自然也要列入皇帝庙啊。
甚至，印度、波斯、阿拉伯、埃及、欧洲等地区有作为的皇帝，也可以挑几个功勋卓越的，列入其中，比如亚历山大。
祭祀个几百年，世界认同感就来了。
这样就解释了，大明不是征服者，而是古代世界是一统的，本来就都是华夏古地，华夏支脉互相攻伐，导致各国暂时分开了而已。
如今大明，统一华夏，让各族同胞，回到母亲的怀抱。
所以呀，大明繁荣，是天下的繁荣，是华夏万族的繁荣。
这种先见之明，太子也有。
但他舍不得这么多钱。
就说在昆仑山上修宫殿，要花多少钱？以后维护要花多少钱？为了一个虚无缥缈的寻根溯源，有必要花这么多钱吗？
皇帝却说有。
为什么蒙古人为大明征战，仅仅因为大明强吗？
不全是。
因为大明朝廷把他们当成人，因为大明把他们当成同胞，因为大明对所有有功之臣，是一视同仁。
看看倭人，近几年出现了十几个侯爵。
倭国为了大明占领世界，死掉了300万人啊。
这几年，明人不停往倭国移民，除了没有直接收复倭国外，倭国已经完全是大明的附庸了。
封几个侯爵，亏吗？
还有臓兵，从雪山往下打印度，臓兵出了多少力？
就说宫中，有多少佛兵拱卫皇帝？
苗瑶彝壮就别说了，他们是南征的主力军，多少人血染疆场，难道不该让他们过上好日子吗？
大明西征，征召了多少维人、回人，杀得咸海一片白地。
蒙古诸部，为了大明死了几百万人。
难道蒙古人的皇帝，不该入祀吗？
应该！
大明不单单是汉人的大明，是天下各族，蒙古、维、回、臓、苗、瑶、彝、壮、索、朝、倭共同的大明，各族和汉人一样，都是华夏人，享有一样的权力。
景泰五十六年，倭国诞生第一个进士，虽然这个进士是汉人，但也是在倭国土地上长出来的汉人。
各族都有官员在朝中效力，都有兵卒在军中效力。
他们的历史，同属于华夏。
华夏这个概念，必须扩散到全球去，这才是华夏。
大明必须要祭祀。
不止在昆仑山搞祭祀。
皇帝打算封十大名山，每座名山，都要设下祭祀，增强国家认同感。
这十大名山，要散布整个大明，像朝鲜、倭国、缅暹、婆罗洲都要有，让当地人不能脱离大明。
只是第一次封而已，接下来就多封，世界都要封，弄个一百座名山，一百条江河，全世界一起祭祀。
文明不能断，根源不能丢。
为了文化根源。
皇帝还设定了特定节日，国庆、元旦，还有传统节日，皇帝让天下人都过，必须要过。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）